一样的“雪山水”，不一样的“丽江源”，这里是玉水寨！

玉水寨

向着玉龙雪山的胸怀投奔，十公里的缓坡路上，眼前不断变换的景色令人心旷神怡：公路两旁连片的松林，慢慢伸向远方，绵延无尽头，大片大片的黄草坪上，随处可见牛儿静静地享受着大自然丰富的馈赠。

更远处，是一片神秘的土地，三多神、神泉、游鱼……在高远的蓝天下，静谧而祥和，这里是玉水寨！

40年改革焕发新生，发展激荡活力20年前的玉水寨，是一块水土流失严重、无人问津的荒山坡，生态系统十分脆弱；今天的玉水寨，山青水绿，风景如画；山水为本，文化为魂。

建设成了国家4A级景区、全国休闲农业与乡村旅游示范点……成为展示世界记忆遗产——东巴文化的重要窗口，成为生态环境保护教育的重要基地。

2010年，中国古建筑学家罗哲文这样评价玉水寨景区：“今日的景区，明日的文物，后天的遗产。1988年11月，玉水寨在水源处恢复了祭自然神场。建设了祭天场、祭风场、比法场等东巴祭祀场所，成为玉水寨景区的第一批文化景观。

之后，玉水寨进一步把发展目标确定为打造“东巴圣地”，先后建成了东巴壁画廊、东巴神门、大自然神金身塑像和祭自然神场，以及世界记忆遗产东巴古籍文献纪念碑等一系列形式多样的东巴文化展示设施，并与东巴文化传承活动有机的融合在一起的。

一路走来，一路探索，现在已然有——看自然风光到玉龙雪山，看文化遗产到丽江古城，看东巴文化（世界记忆遗产）到玉水寨的格局。20年风雨兼程，20年砥砺奋进。如今，玉水寨景区站在我国改革开放40周年的新起点，昂首向前、阔步发展。

古老故事，演绎东巴神话东巴教以为，凡是水源地都是自然神出入的地方，玉水寨自然而然就成为了“祭天”“祭署”的好地方，祭天场上设置象征天父地母和舅父的神坛，东巴庙供奉着东巴教始祖和人类始祖、保护神、三朵战神、财神、药神等东巴教的主要神像。玉水寨是纳西族东巴文化传承协会所在地，也是东巴教一年一度的东巴法会举行场所，这里有东巴经书、绘画、雕刻、法器、道场占卜……吸引人探秘纳西古老民族的历史，追寻灿烂文明的发源，了解东巴文化的精髓。

再去聆听一场悠扬古老的纳西古乐表演，曲艺悠扬，倍感忧伤，一唱一和之间，竟已挑动情绪，久久不能忘怀。旖旎风光，无限流连千百间，风卷云舒，纳西族人心中圣洁的玉龙雪山，泊泊流淌出的冰雪之水，融进玉水寨中。水生万物，玉水寨的水仿佛具有灵性，那玉水流淌的声音，也好似音符在跳动，清悦悠扬。偌大的一股泉水顺着山坡而下，折成三叠水。人们称第一叠为“出龙瀑”，第二叠为“戏龙瀑”，第三叠为“送龙瀑”，神龙三叠水的美名便得于此。成串的瀑布飞流而下，水汽阴霾，朦朦胧胧的，像是一个刚刚出浴的仙女捧着纱巾，游鱼嬉闹在她左右，欢喜跳动，欢呼雀跃。寨门口立着尊人身蛇身的金色塑像，是玉水寨的标志性建筑，纳西语叫“署”，神像背后有两颗黄叶五角枫，树下一眼神泉水，神泉滋养着古树，古树护卫着神泉。这里有纳西族传统家庭院落，错落有致的木楞房，依地势而建。面容安详的老人酿着酒，满屋子酒味飘香；围坐火塘边，听着壶水“咕噜咕噜”的响声，遥看山水，把酒言欢，满怀安宁。